安史之乱的根本原因与唐朝大量任用胡人无关

#新作者扶植计划二期开启#平心而论，唐朝出现安史之乱的主要原因不是因为出现了大量的胡人官员，而是因为贵族、地主、豪强之间的土地兼并问题日趋严重均田制崩溃进而连带导致依附于均田制基础上的府兵制的崩溃，这一点和罗马进入内战的原因完全一致。自耕农组成的府兵和自耕农组成的罗马共和国的军团不会去进攻长安城或者罗马城，但是由一无所有的破产农民或者奴隶组成的雇佣军就敢于做任何事情。

农民是去了土地也就失去了根基

罗马共和国保民官提比略·格拉古曾经有一段经典的演说辞来描述这个现象“漫游在意大利的野兽，都有一个可以栖身的窝巢；但那些为意大利战斗而不惜牺牲的人们，除了阳光和空气以外却一无所有。他们携妻带子，无家可归，到处流浪。他们虽然被称作罗马的主人，自己却没有哪怕是一小块土地，这难道公平吗？”

罗马共和国保民官提比略·格拉古对其支持者发表演说

这当然不公平，而且朝着一个非常危险的方向前进了一大步：募兵制。历朝历代军制从府兵制或其他征召兵制变成募兵制不是一个简单的军制改革，而是历史周期律进行到王朝中后期的象征，整个社会结构变成倒图钉型：富者阡陌连横，贫者无立锥之地最为明显的体现。因为只有府兵或者其他自耕农兵普遍消失才会迫使国家为了保证军人数量取消征兵的财产和家世清白限制，一旦取消这些限制必然导致军队流氓无产阶级化。

元老院组织的流氓们杀害了格拉古兄弟，也揭开了罗马内战的序幕

但是必须注意到高度的贫富分化自然会同时降低野心家征集扈从的成本。战利品和军饷作为雇佣军士兵的唯一生活来源就意味着他们只要追随军事统帅, 就可以得到财富和土地，同时如果没有战争，这些雇佣兵的生活也会变得极为艰难。而军事统帅也就很容易以慷慨的赠赐来收买自己的队伍, 使之成为个人实现目的的工具。也就会在普遍意义上出现“募兵多浮浪不顾死亡之人, 则其喜病乱, 非良农之比。”的现象。马基雅维利在《君主论》中痛陈“雇佣军队是不团结的，怀有野心的，毫无纪律，不讲忠义，在朋友面前耀武扬威，在敌人面前则表现怯懦。”“除了一点军饷外，他们既没有忠义之忱，也没有其他理由使他走上战场，而这点军饷并不足以使他们为你牺牲性命。当你不打仗的时候，他们情愿给你当兵，但是一旦打起仗来，他们就会逃避或者一走了之。”

流氓无产者组成的军队很容易在破城后失去纪律，对和平居民实施屠杀。

从表面上看“定期征召的新兵和以当兵为职业的雇佣兵, 显然比偶尔征召的新兵和封建仆役的乌合之众高出一筹。因此在募兵制刚刚替换府兵制或者说公民兵的时候确实能体现募兵制相对节省的特点。罗马陷入公开的内战状态就是在马略军改之后出现的，马略军改的核心是募兵制。而无独有偶，唐玄宗同样进行了军制改革，核心也是改为募兵制。而且非常有意思的是马略公元前107年开始马略军改，公元前87年他自己率军攻克罗马，创造了罗马共和国历史上第一次罗马军团进攻罗马城的记录。而唐玄宗公元737年开始募兵制改革，公元755年，安禄山和史思明发动了安史之乱。

从历史来看，由流氓无产阶级组成的军队从来都是不可靠的乌合之众的典范。《孟子·滕文公 上》说：“民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。”因为经济压力最底层的失去土地或脱离生产的饥民必然迫于生活而突破所谓的道德底线的束缚，当这些人组成军队之后，必然将之前的生活和思维习惯带到军队里面，而这就意味着，他们将会视军法如儿戏，特别是他们认识到其长官的权力仰仗于他们的支持之后自然会出现士卒骄纵、桀骜难治, “兵骄则逐帅, 帅强则叛上。或父死子握其兵而不肯代;或取舍由于士卒……”“其凶戾者, 强买豪夺, 逾法犯令, 长吏不能禁。变易主帅, 有同儿戏, 如史宪诚、何进滔、韩君雄、乐彦祯, 皆为其所立, 优奖小不如意, 则举族被害”到了五代，直接“人主之兴废, 皆群卒为之, 推戴一出, 天下皆俯首听命而不敢较”。这和罗马帝国时期军团动辄叛乱没有什么区别了。

如果我们把从唐玄宗府兵制改为募兵制开始到北宋灭亡的漫长历史联系起来同罗马马略军改到西罗马帝国灭亡进行对比，就能看出二者有明显的共性：都是因为土地兼并导致的贫富分化而采取了从征召自耕农兵转为募兵制的改革，都因募兵制导致的军队流氓无产阶级化经受了长期连续的兵变叛乱对社会经济带来的残酷打击，都因为削弱军队叛乱造成的危害而减弱军事组织的战斗力，最后都因为军事组织战斗力被持续削弱而被外敌灭亡。这二者几乎完全相同的轨迹足以说明唐朝衰落和所谓的任用胡人没有直接关系，根源就在于上层贵族不知节制的土地兼并。

实际上纵观历史，募兵制和以计口授田为特征的府兵制总是交替出现。东汉末年的动乱以募兵制带来的军阀崛起作为开始，以曹操给军户分田的屯田制作为结束的开始，中间经历晋朝高度兼并的反复，最终在隋唐初期以府兵制的形式稳定了下来。而唐朝府兵制崩溃后直到金朝以猛安谋克制的形式再次恢复了授田制，按金制，猛安谋克户每25口最少要授田4顷4亩。

而对面的罗马，在罗马共和国内战的海潮中凯撒给自己的军团在高卢分田地，于是凯撒的军团能够在反复在雇佣军多次崩溃的困境中保持忠诚，无论是敌众我寡还是断粮缺水，凯撒的军团对凯撒不离不弃。而屋大维通过实践老兵军团退役分地的诺言，成功地让帝制深入人心，让罗马帝国取代了罗马共和国。之后罗马帝国在授田一事上屡有反复，但在西罗马帝国灭亡之后，占领了西罗马帝国旧地的日尔曼蛮族确立了骑士制度，而“承担为一个骑士的家庭提供养护费义务的一处采邑就被称为一个骑士的封地”采邑是骑士制度的核心，“采邑就是骑士的报酬”在西欧深入人心。骑士制度作为欧洲根本政治军事制度直到拿破仑用民族主义武装起来的法国步兵横扫欧陆才算是得到了彻底的终结。

罗洛海盗团在登陆诺曼底地区后也迅速进行了授田制度，之后诺曼骑士的威名在欧洲远扬。

回顾历史，我们会清晰地募兵制本身就是社会分配矛盾的一种体现，极端的贫富差距会必然带来战乱。权贵们如果放纵自己的欲望不加以控制，可能在倒图钉形的社会中获得一时的快乐，必然会因为军队流氓无产化而走向不可避免的“内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨！”的结局，唐朝门阀贵族最终在黄巢起义的拉锯战中被双方基层军人进行了彻底的肉体消灭，从此退出历史舞台。

门阀大族最终被他们所看不起的流氓无产阶级军队彻底实施了肉体消灭