《西游记》中，上天告状，玉帝接见了龙王，却

有朋友问道：在《西游记》中，龙宫与地府上天告状，玉帝接见了龙王，却为何不让阎王进殿？关于这个问题之前还真没有注意过，所以专门去看了一下原著：

一日，驾坐金阙云宫灵霄宝殿，聚集文武仙卿早朝之际，忽有邱弘济真人启奏道：“万岁，通明殿外，有东海龙王敖广进表，听天尊宣诏。”玉皇传旨：着宣来。敖广宣至灵霄殿下，礼拜毕。旁有引奏仙童，接上表文。玉皇从头看过。
下面又有葛仙翁天师启奏道：“万岁，有冥司秦广王赍奉幽冥教主地藏王菩萨表文进上。”旁有传言玉女，接上表文，玉皇亦从头看过。

发现的确是这样的，通明殿相当于是一个接待室的外厅，所有来拜见玉帝的神仙都会在通明殿等待玉帝召见。东海龙王敖广前来告状的时候，玉帝是将龙王宣至灵霄殿当中，而秦广王前来告状的时候，玉帝并没有接见，就看了一下奏章，这个是因为什么呢？个人认为的话，还是因为秦广王的身份比较复杂的原因。

东海龙王在上天告状的时候，是这样自称的：水元下界东胜神洲东海小龙臣敖广启奏大天圣主玄穹高上帝君。东海龙王自称为小臣，称玉帝为帝君，这个是很明显的有上下级的隶属关系，是来找自己的领导告状来了。

而秦广王呢？葛仙翁是如何报告的呢？奉幽冥教主地藏王菩萨的命令来进表的。即便我们不清楚道教和佛教的神仙体系，我们也肯定都知道，玉皇大帝是属于道教神系的而地藏王菩萨是属于佛教神系的。等于说地藏王菩萨是跨越了神系让秦广王来找玉皇大帝告状来了，秦广王不能算是玉皇大帝的部下，而是属于佛教体系的神仙。

为什么地藏王不让秦广王去找如来告状而是找玉帝告状呢？这个大概就是因为东胜神洲是属于道教的势力范畴了。孙悟空出自东胜神洲，到地方捣乱的，佛教也难以擅自出手去管理。所以秦广王奉地藏王菩萨的命令，是来找玉帝投诉来了，而不是告状来了，大致意思是你们地界出了个流氓跑到我们那边捣乱了，希望你们能够管制一下。

所以秦广王只不过是一个跑腿的来使，玉皇大帝不接见他，他的佛教身份是一方面原因，他的地位不过是地藏王的手下是另一方面原因。因为对于很多下属来说，皇帝接见是一种恩赐，而对于其他体系的神，玉皇大帝不用给他面子，他们也不需要这种恩赐，所以最后就是玉皇大帝看了看奏章（投诉状），表明自己会处理，就解决了。

当然了，其实这个和传统的神话还是有一些出入的。在道教神话的记载当中，幽冥的掌管者一个是紫薇大帝的化身北阴酆都大帝，也就是北极四圣（天蓬元帅等人）的顶头上司，本来北极四圣是随着北阴酆都大帝坐镇幽冥的。而后元始天尊怜悯众生，渡化幽冥，北极四圣就回到天庭坐镇玉皇大帝身边。

而道教神话当中另一个掌管幽冥的是东极青华大帝，也就是太乙救苦天尊，他主要负责渡化，平时不坐镇幽冥，如果有疾苦之事，座下九头狮子（九元灵圣）会召唤太乙救苦天尊。此外，太乙救苦天尊还应化十方，就是十方救苦天尊（十殿阎罗）。按照道教的说法的话，十殿阎罗应当是属于道教神仙体系的。而在佛教说法当中，幽冥的掌控者就是地藏王菩萨和十殿阎罗了。在《西游记》当中，应当是把十殿阎罗划入了佛教神仙体系当中了。